Bunús cashmere

Eascraíonn Cashmere ó na machairí Áiseacha is iargúlta, is fuara agus is neamhní ar domhan – fánaí thuaidh na Himalayas agus chuaigh sé ar imirce le tréadaithe Síneacha go Lár Mhongóil agus cúigí thuaidh na Síne idir an 11ú agus an 13ú haois, nuair a bhí ceannairí Mongóilis Kublai Khan agus Genghis Thóg Khan a n-impireachtaí hÁise Ag an am, chuaigh Cashmere isteach go mall ar an mbealach trádála leis an Iarthar, ach bhí sé fós an-annamh.Is ar éigean atá sé le feiceáil i dtaifid stairiúla an Iarthair.

I Mesopotamia d’aimsigh seandálaíocht uirlisí a úsáideadh chun olann a lomadh i 2300 R.Ch., agus fuarthas éadach cashmere sa tSiria chomh luath le 200 AD, ach ní raibh taifid scríofa de cashmere ann roimh an 16ú haois.Ach tá roinnt finscéalta ann faoi cashmere, agus is é an ceann is cáiliúla acu ná go ndearnadh líneáil Áirc an Chúnaint (an bosca inar chuir Maois na Deich nAitheanta sa Bhíobla) de airgead tirim;deirtear gur úsáideadh cashmere uair amháin sa Róimh ársa mar gheall ar ghrá na n-uaisle san Impireacht Rómhánach.Ar a dtugtar an "Rí na Fabraicí".

I Ríshliocht Tang ár dtír, tugtar "donn veilbhit" ar an éadach olann cashmere atá fite ó "olann inmheánach" (veilbhit) mín agus bog gabhar, atá éadrom agus te, agus a bhfuil an-ghrá ag daoine air.Rinne an leabhar “Heavenly Foreign Objects” sa Ríshliocht Ming cur síos freisin ar an modh chun éadach cashmere a tháirgeadh: “an veilbhit a tharraingt” leis na méara, agus ansin “an snáithe a shíneadh agus an veilbhit donn a fhí”.

Tharraing Cashmere aird ar fud an domhain an Iarthair ar dtús mar gheall ar na guaillí Kashmir i réigiún cáiliúil Kashmir na hIndia.Tugadh CASHMERE go díreach ar an ainm Béarla cashmere freisin le linn na tréimhse seo agus tá sé in úsáid go dtí an lá inniu.

Sa 15ú haois, bhí an chathair na Caismír rialaigh ag an impire Mongol Zanul Abidir, a bhí cáil ar a chur chun cinn bríomhar ealaíne agus cultúir.Bhí sé paiseanta faoi na healaíontóirí agus na hábhair is mó a thabhairt le chéile, agus thug Abidir cuireadh d’ealaíontóirí agus d’fhíodóirí oilte Turkestan guaillí a fhí dó ag baint úsáide as cashmere a allmhairítear ón Tibéid, rud a d’fhág go raibh na guaillí boga is teo a rugadh orthu.

Ní choinnítear na guaillí costasacha agus neamhghnácha seo ach do ríthe agus banríonacha na Caismíre agus do ghrúpa manach Tibéidis chun an fuacht a choinneáil slán agus iad ina suí agus ag machnamh.Sa ghrúpa reiligiúnach seo, úsáidtear an frása “siúl isteach sa teas” go sonrach chun tagairt a dhéanamh don deasghnáth ullmhúcháin roimh mhachnamh agus urnaí.

Ar fud na hÁise, is é an ghualainn cháiliúil seo an t-easpórtáil is mó atá ag Kashmir agus bród náisiúnta na bhfíodóirí áitiúla.Is próiseas fada agus saothairach é gualainn mar seo a dhéanamh, go leor chun teaghlach Caismíris a choinneáil gnóthach an geimhreadh ar fad.D’allmhairigh siad olann amh ó bhuachaillí sa Tibéid, ansin bhain siad olann gharbh, gaineamh agus dealga de láimh, agus thosaigh siad ag sníomh, ag dathú agus ag fíodóireacht guaillí le dearaí ilchasta.Nuair a bheidh sé fite, tá saincheaptha ann go dtabharfar na guaillí don Bride mar bhronntanas luachmhar ar lá na bainise.De réir saincheaptha, chun an sofaisticiúlacht agus an áilleacht neamh-inchomparáide a fhinné, déanfar guaillí den sórt sin a chaitheamh trí fáinní bainise chun dea-ádh a thabhairt.